Không phải ngẫu nhiên mà người ta có thể nhận ra một tu sĩ thực thụ, dù họ không mặc tu phục hay chăm chỉ ngồi trong nhà thờ. Đôi khi, chỉ cần nhìn cách họ đứng , đi , hay giữ sự bình tĩnh giữa đám đông , đã có thể toát lên phẩm chất đoán được phần nào vị thế của họ trong cuộc sống.
DÁNG ĐỨNG CỦA TU SĨ TRƯỞNG THÀNH
Không phải ngẫu nhiên mà người ta có thể nhận ra một tu sĩ thực thụ, dù họ không mặc tu phục hay chăm chỉ ngồi trong nhà thờ. Đôi khi, chỉ cần nhìn cách họ đứng , đi , hay giữ sự bình tĩnh giữa đám đông , đã có thể toát lên phẩm chất đoán được phần nào vị thế của họ trong cuộc sống. Bởi "dáng đứng" không chỉ là tư thế cơ thể mà là tư thế sống .
1. Họ đứng thẳng, nhưng không gồng
Là tu sĩ trưởng thành thường không cố tỏ ra mình "cao lớn" hơn ai. Dáng đứng của tu sĩ thẳng, tự nhiên, thoải mái, toát lên sự tự tin không cần phô trương . Họ hiểu rằng, điều khiến người khác nể phục không phải là cách họ chiếm không gian, mà là năng lượng họ tỏa ra . Khi đứng trước một người từng trải, hẳn nhiên hiện rõ đó: họ không "kéo vai ra sau" để trông uy quyền, cũng không "khom mình" để lấy lòng người khác. Tu sĩ trưởng thành giữ cột sống và ánh nhìn vững vàng – như cách họ giữ nguyên tắc và định hướng của mình giữa đời sống biến động.
Trong một thế giới mà ai cũng muốn "được nhìn thấy", người tu sĩ chín chắn lại có khả năng khiến người khác chủ động để ý đến họ mà chẳng cần cố gắng. Đó là sự khác biệt đến từ nội lực.
2. Dáng đứng của tu sĩ biết mình là ai
Một tu sĩ trưởng thành và khiêm nhường không cần đứng giữa trung tâm sân khấu. Không nhất thiết ngồi hàng đầu nơi các buổi tiệc hay những dãy ghế ưu tiên. Họ có thể đứng ở rìa, lặng lẽ quan sát, nhưng mọi người đều biết họ ở đó. Đó là "dáng đứng" của người đủ mạnh để không cần khẳng định , và đủ thông minh để không cần hơn thua .
Khi người sống đời thánh hiến đã thực sự hiểu rõ mình có gì, đâu cần phải chứng minh. Tu sĩ thật hiếm khi khoe khoang nhân đức hay thành tích, bằng cấp họ sở hữu. Họ không so sánh, không đua, bởi họ đã đi qua giai đoạn cần được công nhận. "Dáng đứng" của họ, vì thế, là sự an nhiên , bất biến giữa những vạn biến bủa vây. Họ đứng giữa đời với ánh mắt bình tĩnh, đôi tay thả lỏng, không nắm chặt cũng không buông xuôi giống như cách họ điều khiển công việc và các mối quan hệ: biết giữ, biết buông, biết đủ. Họ đón nhận sứ mạng được trao với lòng khiêm cung, tinh thần nhiệt thành và trên hết là thái độ cầu nguyện nghiêm túc.
3. Dáng đứng nói lên khí chất lãnh đạo
Một tu sĩ đích thực không cần nói to để được nghe, không cần khoa trương, đánh bóng tên tuổi để mọi người phải cung kính khi nghe tên họ. Họ chỉ cần đứng yên – là đã khiến người khác chú ý. Trong các cuộc họp lớn, tu sĩ trưởng thành thường không phải người nói đầu tiên. Họ quan sát, lắng nghe, chọn đúng thời điểm để lên tiếng. Dáng đứng của họ lúc ấy là dáng của người điều tiết không khí , chứ không phải chiếm lĩnh nó.
Nhiều nghiên cứu về ngôn ngữ cơ thể từng chỉ ra: chỉ cần thay đổi tư thế đứng, bạn đã có thể thay đổi cảm xúc và năng lượng của mình. Người đứng vững, vai mở, cằm nhẹ là người có xu hướng tự tin, kiểm soát và ra quyết định sáng suốt hơn. Với những tu sĩ được Chúa biến đổi và được thấm nhuần tinh thần tu trì, họ không chỉ tập dáng đứng họ tập cách đứng vững trước thử thách . Khi người thân bệnh tật, khi bản thân vấp ngã, khi bề trên hiểu lầm, khi giới hạn của năng lực làm giảm sự dấn thân, khi mọi người hoang mang, họ vẫn giữ được "dáng đứng" ấy biểu tượng cho sự kiên định và tầm nhìn xa .
4. Khiêm tốn nhưng không thấp bé
Dáng đứng của tu sĩ đích thực còn thể hiện ở cách họ biết cúi đầu đúng lúc . Không phải cúi vì sợ hãi, mà là cúi vì hiểu. Họ sẵn sàng lắng nghe người trẻ hơn, tôn trọng ý kiến trái chiều, thậm chí nhận sai nếu cần. Nhưng khi cần bảo vệ giá trị của mình, họ sẽ đứng thẳng lại – dứt khoát và điềm tĩnh.
Tu sĩ trưởng thành thật không bao giờ dùng thái độ kiêu ngạo để nâng mình lên. Họ hiểu rằng, "cao" không phải là đứng trên người khác, mà là đứng đúng chỗ của mình .
5. Dáng đứng không thể giả
Một tu sĩ có thể mặc đồ hiệu, đeo đồng hồ xa xỉ, điện thoại đời mới với tính năng và hiệu quả bén nhạy, nhưng liệu người ấy có "mua" được dáng đứng không. Bởi dáng đứng là kết quả của kỷ luật, trải nghiệm và nội tâm . Người chẳng có gì chổi chang về ngoại hình hay khả năng ngoại giao nhưng luôn sống khiêm nhu với tâm hồn chân chất của người hiến dâng vẫn nhận được tình thương và sự kính trọng của người khác.Người từng thất bại mà vẫn bước tiếp sẽ có một dáng đứng khác người chưa từng vấp ngã. Người từng trải qua mất mát mà không cay nghiệt sẽ có ánh nhìn khác người chỉ biết thắng lợi.
Đó là lý do, dù họ không nói gì, người khác vẫn cảm nhận được sự khác biệt. “Trưởng thành " không còn nằm tháng ngày tu sĩ sống, mà ở năng lượng điềm nhiên và vững vàng của người biết mình đã đủ.
Khi tất cả khiến mọi người đều muốn "tạo dáng", thì người tu sĩ chân chính lại chọn "giữ dáng". Không chạy theo sự chú ý, không phô diễn quyền lực, mà lặng lẽ thể hiện bản lĩnh qua cách họ đứng, nhìn, bước và dừng lại . Bởi với họ, đứng vững trước cám dỗ, đứng đúng trong nguyên tắc, và đứng riêng mà vẫn kết nối với đời đó mới là dáng đứng đáng giá nhất.
Lạy Chúa, dáng đứng của Chúa hoàn hảo và đẹp nhất, bởi vẻ đẹp tự hiện hữu, xin cho tu sĩ chăm chỉ bắt chước dáng đứng của Chúa.
Sen Đá, LS.S
