Trong bài nói chuyện của Mario Joseph, một học giả Hồi giáo trở lại Công giáo ông phát biểu: Thiên Chúa dựng nên vũ trụ bằng Lời. Kinh Thánh mạc khải cho ta biết Ngôi Lời là Thiên Chúa (Ga 1:1) Và Mario Joseph đọc tiếp đến Ga 1:12, ông cảm thấy như đó là một lời yêu thương dành cho ông
BÀI HỌC TỪ LỜI CHÚA - 21 TNA
Đức Tin Vào Danh Đức Giêsu
Là Nền Tảng Để Xây Dựng Đời Sống Kitô Hữu.
“Người ta nói Con Người là ai?” (c.22)
Đọc Tin Mừng Matthêu 16:13-20, lại một lần nữa Đức Giêsu đặt câu hỏi: “Người ta bảo Con Người là ai?” (c.13) Lời Chúa giúp tôi xác tín về niềm tin của mình: Đâu là đối tượng của lòng tin của tôi? Con người Đức Giêsu, là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” hay chỉ là một mới lý thuyết, một số tín điều, hay một ý thức hệ, một định chế xã hội. Đức tin công giáo là tin vào Đức Giêsu, Ngài là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Chính trên nền tảng đức tin ấy mà toàn bộ cuộc sống của Kitô hữu được xây dựng như Giáo Hội được xây dựng trên nền tảng đức tin các tông đồ.
“Con Người là ai?” (c13) Kẻ thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Elia..., hay một ngôn sứ nào đó (c.14). Ông Simôn Phêrô thưa: "Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống." (c.16) Lời tuyên xưng của ông được Đức Giêsu khen ông là người có phúc vì đã được ơn mạc khải từ Chúa Cha, Đấng ngự trên trời.
Sự khác biệt giữa nhận định của dân chúng và lời tuyên xưng của Phêrô về “Con Người” giúp chúng ta phân biệt niềm tin và đức tin. Niềm tin là những diễn đạt hiểu biết của con người về mầu nhiệm Thiên Chúa, niềm tin phản ánh những hoàn cảnh văn hoá, mang tính lịch sử, nó đa dạng và khác nhau. Đức tin đến trực tiếp từ Thiên Chúa nên mang tính khách quan; đức tin duy nhất và hiệp nhất vì đức tin nhận chân lý ngay thẳng trong sự đa dạng. Như thế đức tin được diễn tả trong niềm tin, nhưng không giản lược thành niềm tin. Bằng những cố gắng của suy lý khi chứng kiến những việc Đức Giêsu làm, những lời Ngài giảng dạy, dân chúng cũng nhận ra Ngài là Đấng Thiên Chúa sai đến, nhưng có nhiều trở ngại ngăn cản con người vận dụng hữu hiệu năng lực tự nhiên của lý trí để nhận biết Con Người; cho nên “kẻ thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Elia..., hay một ngôn sứ nào đó” (c.14). Do đó con người chỉ có thể đón nhận Đấng Thiên Chúa sai đến là Con Người bằng một hình thức hiểu biết đặc biệt, gọi là đức tin. Như thế đức tin là một ơn nhưng không Thiên Chúa ban cho ai Người muốn để cho họ nhận biết mạc khải, đồng thời cũng đáp lại ân huệ nhưng không ấy với sự tự do của con người qua việc tuyên xưng ra ngoài miệng bằng lời. Phêrô đã được Thiên Chúa ban cho ơn đức tin (c.17) để tuyên xưng về Đức Giêsu rằng: "Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống".
“Anh là Phêrô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.” (c.18). Trên nền tảng đức tin của Phêrô, Đức Giêsu xây dựng Giáo Hội của Ngài. Lịch sử Giáo Hội Công Giáo cho chúng ta thêm xác tín rằng, Chúa Giêsu, cùng với Thánh Thần mà Ngài đã ban cho các Tông Đồ luôn gìn giữ, hướng dẫn Giáo Hội vững bền. Trong hướng suy tư ấy, chúng ta có thể xác tín mạnh mẽ, trên nền tảng đức tin vào Danh của Đức Giêsu, Thiên Chúa sẽ làm cho đời sống của mỗi Kitô hữu nên vững chắc và mạnh mẽ, không một thế lực sự dữ nào có thể thắng nổi.
Trong bài nói chuyện của Mario Joseph, một học giả Hồi giáo trở lại Công giáo ông phát biểu: Thiên Chúa dựng nên vũ trụ bằng Lời. Kinh Thánh mạc khải cho ta biết Ngôi Lời là Thiên Chúa (Ga 1:1) Và Mario Joseph đọc tiếp đến Ga 1:12, ông cảm thấy như đó là một lời yêu thương dành cho ông (tất nhiên cho mọi Kitô hữu):“những ai đón nhận, tức là những ai tin vào danh Người, thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa.” (Ga 1:12). Đó chính là niềm vui và hạnh phúc của mọi tín hữu Công giáo. Tin vào danh Đức Giêsu là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, Mario Joseph trở thành người công giáo bất chấp phản đối của gia đình, ông đã bị cha của mình bắt về “giam tù” trong nhà, cho chịu mọi cực hình, không cho ăn uống suốt chừng 20 ngày, sau đó cha của ông vào “phòng giam” bóp cổ ông, khi ông mở mắt ra thì thấy cha mình cầm con dao và hỏi ông: “Đây là giây phút để lấy quyết định cuối cùng của con. Nếu con cần Alla, cha sẽ để cho con sống, nếu con cần Giêsu, cha sẽ giết con.” Chính trong khoảnh khắc ấy, Mario Joseph đã nhớ đến Đức Giêsu, Ngài đã chết, nhưng Ngài đã sống lại, nếu ông tin vào Đức Giêsu, và vì đức tin ấy mà ông phải chết thì ông sẽ được sống lại, ngay tức khắc, một niềm vui lớn tràn ngập con người ông là sẳn sàng được chết cho Đức Giêsu Kitô, ông như được tiếp nhận một năng lực phi thường, kéo tay cha mình ra và kêu lớn tiếng: “Giêsu”, khi ấy cha của ông bị ngã xuống và con dao tạo nên một vết thương trên ngực ông, cha ông la lên cả nhà chạy vào, khi họ đang lo lắng cấp cứu cho cha của ông ta và đưa ông đi bệnh viện thì quên khoá cửa phòng, nên Mario Joseph đã mặc áo quần cha mình, chạy ra ngoài và kiếm taxi đi đến một trung tâm của công giáo, và đức tin của Mario Joseph lại càng được củng cố vững chắc hơn.
Lạy Chúa, đức tin tông truyền là nền tảng để xây dựng Giáo Hội, chúng con cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng và các Giám Mục trong Giáo Hội luôn vững vàng trong đức tin để điều khiển con thuyền Giáo Hội và hướng dẫn dân Chúa.
Đức tin là một ân huệ Chúa ban, là nền tảng chi phối mọi hành động của con người, xin Chúa cho chúng con biết xa tránh những học thuyết sai lạc, những ý thức hệ, để đời sống tôn giáo của chúng con không đưa tới những hành động lệch lạc, nhưng luôn biết lắng nghe và thực thi những điều Chúa đã truyền dạy và Giáo Hội hướng dẫn.
Sư Huynh Giuse Lê Văn Phượng, fsc
