LỄ TRUYỀN TIN cho rất thánh Nữ  Đồng Trinh (25 tháng 3)

LỄ TRUYỀN TIN cho rất thánh Nữ  Đồng Trinh (25 tháng 3)

LỄ TRUYỀN TIN cho rất thánh Nữ  Đồng Trinh (25 tháng 3)

Thánh thần sẽ ngự xuống trên Bà,
và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Bà (Lc 1,35)

TÓM TẮT:

1. Sự khiêm tốn của Đức Maria.

• Ngay lúc Mẹ Maria được nâng lên làm Mẹ Thiên Chúa, một phẩm tước cao trọng vô đối, Rất Thánh Nữ Đồng Trinh lại xưng mình là nữ tỳ của Thiên Chúa: sự khiêm tốn này thật đáng khâm phục biết bao!
• Cầu mong những ơn lành mà Thiên Chúa thương ban cho Anh Em tạo nên cơ hội tốt để Anh Em biết hạ mình xuống thấp hơn các Anh Em khác.

2. Lòng nhân từ của Đức Giêsu Kitô đối với con người.-    

• Lòng nhân từ trong mầu nhiệm này quả thật cao vời! Đức Giêsu “sở hữu bản tính Thiên Chúa” đã tự triệt tiêu chính bản thân mình, nhận lấy bản chất kẻ nô lệ,  tự dâng mình làm hiến vật cho Thiên Chúa Cha,  nhằm cứu chúng ta khỏi tội.
• Bằng một lối sống thật sự thánh thiện và tốt lành, Anh Em hãy thực hiện nơi Anh Em dự tính mà Đức Giêsu Kitô đã tự đề ra, đó là phá hủy tội lỗi.

3. Mầu nhiệm nhập thể là nguồn mọi ơn lành.

• Tất cả các ơn lành đã đến với chúng ta đã phát xuất từ mầu nhiệm này. Thiên Chúa đã gởi con Ngài đến để xây dựng chúng ta trong ơn thánh, ban sự sống cho ta, gầy dựng an bình cho ta và thánh hóa ta.
• Hãy tỏ lòng biết ơn Đức Giêsu Kitô, hãy biết đem ra sử dụng tốt những ơn thánh mà Người kiến tạo cho chúng ta.

112.1.    Sự khiêm tốn của Mẹ Maria trong mầu nhiệm này.

Cùng với toàn thể Hội Thánh, chúng ta hãy tuyên xưng vinh quang mà hôm nay rất thánh Nữ Đồng Trinh đã đón nhận để trở nên Mẹ Thiên Chúa, một vinh quang cao quý nhất mà một thụ tạo trinh nguyên có thể lãnh nhận được. Theo lời tuyên tín của thánh Ambroise, do chính sự vĩ đại và tuyệt vời của niềm tin Mẹ  đã tạo nên ưu thế cho Mẹ. Thật vậy, nhờ phẩm chất trên, Mẹ trở nên đáng tôn kính hơn các thiên thần. Các vị này dù bản tính của mình cao trọng hơn, song không vì thế không thấp kém hơn Mẹ và phải tôn kính vinh quang mà Mẹ nhận được hôm nay. Tuy nhiên tước vị này không tạo thêm gì cho Mẹ ngoại trừ đây là dịp thuận tiện để Mẹ thêm khiêm tốn, vì rằng ngay thời điểm thiên thần tuyên bố Mẹ là Mẹ Thiên Chúa và tỏ lòng cung kính đối với Mẹ trong phẩm giá mới này, thì Trinh Nữ  đáng kính yêu đơn sơ trả lời với thiên thần rằng “Này tôi là tôi tá của Đức Chúa Trời”. Vì thế thánh Ambroise không thể ngăn nổi sự ngạc nhiên của mình trước câu trả lời khiêm tốn như thế nơi miệng của vị rất thánh Trinh Nữ này, ngay vào lúc mà Trinh Nữ được tuyển chọn làm Mẹ Thiên Chúa.

Thừa dịp lành hôm nay, chúng ta hãy sử dụng gương lành vĩ đại này và cầu xin cho tất cả mọi hồng ân mà Thiên Chúa thương ban giúp tạo ra nơi chúng ta những dịp để chúng ta biết tự khiêm, tự hạ, coi mình kém hơn mọi người khác.

112.2.      Lòng nhân từ của Đức Giêsu Kitô đối với nhân loại.

Lòng nhân từ của Thiên Chúa không vì sự khiêm tốn của Đức Trinh Nữ  rất thánh mà không bừng sáng lên trong mầu nhiệm này. Thánh Phaolô nói: “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế”. Thiên thần cũng thưa với Đức Trinh Nữ  rất thánh: “Đó chính vì Đức Kitô muốn cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ” khi Người dấn mình vào qua việc mặc lấy xác phàm. Thấy rằng “hy lễ và hiến tế, lễ toàn thiêu và lễ xá tội – những lễ quý trọng nhất trong Luật cũ – Thiên Chúa chẳng ưa, chẳng thích, hầu xoá tội lỗi cho nhân loại”, Người tự hiến làm của lễ và thưa cũng Chúa Cha hằng sống: “Này con đây, con đến để thực thi ý Ngài và thành toàn mọi công chính “ và ngôn sứ  Isaia nói tiếp “vì  nhắm đến mục đích này mà Ngài đã mang lấy mọi tội lỗi của chúng ta, đã gánh chịu mọi thương tích, bệnh tật của chúng ta”

Trang bị cho mình một hạnh kiểm không gì đáng chê trách, chúng ta hãy hành động sao cho Con Thiên Chúa hoàn thành được nơi ta những gì qua mầu nhiệm này, Ngài dự tính thực hiện nơi Anh Em đồng loại chúng ta, tức là huỷ diệt triệt để mọi tội lỗi.

112.3.  Mầu nhiệm nhập thể là nguồn mọi ơn lành.

Trong ngày thánh thiện này, nếu Thiên Chúa cho ta thấy biết bao bảo chứng về lòng nhân từ của Ngài đối với chúng ta, thì hôm nay, chúng ta cũng được ưu ái lãnh nhận biết bao ơn lành. Thật vậy, trong Phúc Âm, chính Đức Giêsu Kitô phán rằng “Ngài đã đến thế gian này để ban cho chúng ta được sống và sống dồi dào “. Thánh Phaolô nhắc chúng ta “ Chính nhờ Ngài và nơi Ngài mà Ngài đã thực hiện được sự hòa giải giữa mọi tạo vật và Thiên Chúa; và nhờ Máu Ngài đổ ra trên Thập giá, Thiên Chúa đã đem lại bình an cho mọi loài dưới đất và muôn vật trên trời”. Cũng vị tông đồ này nói thêm “Cả chúng ta nữa, xưa kia chúng ta là những người xa lạ, là thù địch của Thiên Chúa, nhưng nay nhờ Đức Giêsu, chúng ta được tái lập trong ơn nghĩa Người, để chúng ta trở nên thánh thiện, tinh tuyền và không có gì đáng trách trước mặt Người”. Phaolô nói thêm: “Chính Ngài đã biến chúng ta thành xứng đáng được chia phần cùng các thánh”.

Ngày này phải là một ngày vui mừng, một ngày được chúc phúc đối với chúng ta. Vì rằng ngay trong ngày này, Thiên Chúa cho thấy “Ngài là Đấng giàu lòng thương xót  - thánh Phaolô nói thế – và rất mực yêu mến chúng ta, nên dầu chúng ta đã chết vì sa ngã, Ngài cũng đã gởi đến cho chúng ta Người Con của Ngài để chúng ta cùng được sống với Đức Giêsu Kitô, để biểu lộ cho các thế hệ mai sau thấy được ân sủng dồi dào phong phú của Ngài, thấy được lòng nhân mà Ngài có đối với chúng ta trong Đức Giêsu Kitô”. Quả vậy, nếu do ân sủng dồi dào và lòng tin mà chúng ta được cứu độ” và được trở nên các thánh hoàn hảo, như thánh Phaolô đã nói, chúng ta thật tình mắc nợ lớn về những gì  Đức Giêsu Kitô đã làm hôm nay, bằng việc nhập thể vì thương yêu chúng ta. Chúng ta hãy đưa ra cho Người thấy những chứng cớ về lòng biết ơn của chúng ta  đối với Người  qua  việc chúng ta biết sử dụng tốt các ân sủng của Người.

Bó hoa thiêng liêng

Ngôi Lời đã làm người và Ngài đã ở giữa chúng ta  (Ga 1,14)