Thứ Tư Tuần III Phục Sinh

Ga 6,35-40

A. Hạt giống...

Nhắc lại : nghe Chúa Giêsu nói tới một thứ lương thực quý trọng hơn cả manna ngày xưa nữa, dân do thái tưởng đó là một thức ăn đặc biệt no lâu nên xin Chúa ban cho họ thức ăn đó mãi.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa nói trắng ra "Chính Ta là bánh ban sự sống".

Chúa Giêsu trở thành bánh ban sự sống cho loài người như thế nào ?

- Khi người ta đến với Ngài : "Ai đến với Ta sẽ không hề đói"

- Khi người ta tin vào Ngài : "Ai tin vào Ta sẽ không hề khát bao giờ"

Thực ra, theo luật của cú pháp sóng đôi, "đến với" và "tin vào" không phải là hai việc khác nhau mà chỉ là 2 cách diễn tả cùng một việc : tin vào Chúa Giêsu, thể hiện bằng thái độ đến với Ngài. Kết quả của việc đó là không hề đói và không hề khát.

B.... nẩy mầm.

1. Đức tin vào Chúa Giêsu phải thể hiện bằng việc đến với Ngài. Mỗi ngày tôi dành bao nhiêu thời giờ để "đến với" Chúa

2. Chúng ta "đến với" Chúa bằng nhiều cách : tưởng nhớ, cầu nguyện, suy gẫm, và nhất là tham dự Thánh lễ. Hãy xét mình xem khi chúng ta làm những việc trên, lòng chúng ta có thực sự "đến với" Chúa không ?

3. Khi tâm hồn tôi cảm thấy đói khát, tôi đã "đến với" ai, với cái gì ? Có "đến với" Chúa không ?

4. Buổi sáng bà già ra ngoài. Buổi chiều trở về, bà tìm không thấy chìa khoá.

Biết làm thế nào ? Bà chạy sang hàng xóm, mượn chìa khoá của họ mở thử. Chẳng có cái nào hợp.

Cuối cùng, một người góp ý : cứ mở then cái ra xem sao ! Bà mở then và cánh cửa mở toang : khi ra đi bà không khoá !

Câu chuyện trên minh hoạ phần nào thái độ của ta trước Chúa. Ta đứng ngoài, lòng đầy băn khoăn lo sợ. Ta nghĩ phải làm việc này, việc nọ mới đáng đến với Chúa. Trong khi đó, cánh cửa nhà Chúa luôn rộng mở và ưu ái mời ta bước vào (Góp nhặt)

5. "Ý của đấng đã sai tôi là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai"

 "... Đức Giêsu và Hội Thánh bấy giờ xuất hiện với tôi như một cái gì khô cứng, sự khô cứng của những khái niệm thần học, những bổn phận "phải" làm hơn là một tình yêu thiết tha tung cánh... Rồi chẳng biết từ đâu, Triết đông và Phật giáo len lỏi vào tâm hồn tôi, phất phơ nhẹ nhàng nhưng sao có sức giật tung những gì mòn mỏi. Tôi nằng nặc đòi nhà Dòng cho ra độc cư trên núi, sống với nắng, gió, mưa, đói, khát, và sợ hãi nữa. Nhưng mỗi lần tôi nhất tâm thất niệm thì vấn đề Đức Giêsu lại vang lên, đeo bám mãi... Một năm, hết phép, thân tàn ma dại, tôi thua cuộc mò về nhà Dòng, tay trắng ! Nhưng Giê-su cứ đeo bám tôi mãi ; đang trong một năm nổi loạn, thất bại và hư hỏng cùng cực đó, tôi được gọi làm... linh mục. Hoang mang và sợ hãi, tâm hồn rối bời ; tan nát, tôi vào ngồi thù lù trong nhà nguyện như một sự đay nghiến, một sự nức nở bắt đền...

Một đêm, trước khi làm linh mục vài hôm, tôi thử tiến lên đứng sát nhà Chầu. Có cái gì hơn là cảm giác, hơn là sự rung động, mà là một sự phủ chụp lấy toàn bộ con người và cuộc đời tôi. Ngay giây phút đó, tôi HIỂU rằng cho dù có là hòn đá hòn sỏi, dù tôi đã lấm bùn bê bết, dù tôi đã thân tàn ma dại, dù tôi đã hỏng  hết cả cuộc đời, thì Đức Giêsu vẫn gọi và chọn tôi, làm tâm hồn bừng sáng huy hoàng. Và tôi gọi Ngài là Chúa, Cứu Chúa của đời tôi..."

Lạy Chúa, chứng từ này giúp con nghiệm ra rằng, dù phận hèn yếu đuối đến đâu, con vẫn được Ngài yêu thương và tình yêu Ngài khoan dung bền vững muôn đời. (Epphata)

6. (những mầm khác)

           Linh mục Carôlô Hồ Bạc Xái