Bài Nguyện Gẫm Số 29_ CHÚA NHẬT PHỤC SINH_Mc 16,1-7

Bài Nguyện Gẫm Số 29

CHÚA NHẬT PHỤC SINH

(Mc 16,1-7)

Đức Giêsu Kitô phục sinh

Các bà tìm Đức Giêsu Nadarét, Đấng bị đóng đinh chứ gì! Người đã trỗi dậy rồi, không còn đây nữa. (Mc 16,6)

TÓM LƯỢC. – I. Nhờ sự Phục Sinh, Đức Giêsu Kitô chiến thắng tử thần.- Sự Phục Sinh làm Đức Giêsu vô cùng vinh hiển, Ngài đã chiến thắng sự chết. Điều này rất có lợi cho chúng ta: chúng ta tìm thấy nơi đây bảo chứng phục sinh của chính chúng ta.

– Hãy tạ ơn Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta vì Ngài đã mang đến cho chúng ta ơn được một ngày kia sống lại để hưởng hạnh phúc Nước Trời.

II. Nhờ Phục Sinh, Đức Giêsu tiêu diệt tội lỗi. – Trong sự kiện này, Phục sinh vẫn còn là một vinh quang đối với Chúa Giêsu Kitô và rất hữu ích cho chúng ta. Đức Giêsu sống lại để chúng ta chết cho tội tức không dính bén gì với tội và để sống trong ân nghĩa thánh.

– Để tội lỗi không còn chế ngự tức không gây ảnh hưởng gì lên thân xác yếu đuối của chúng ta, hãy cột chặc nó cùng những ham mê trần tục vào Thập giá Chúa Giêsu Kitô.

III. Sự Phục Sinh và đời sống tâm linh của chúng ta. – Phục Sinh của Đức Kitô phải dẫn chúng ta bước vào một cuộc sống mới và thánh thiêng: “Nếu chúng ta cùng sống lại với Đức Giêsu Kitô, chúng ta hãy yêu mến những sự trên trời chớ không phải những gì thuộc phàm trần.”

– “Anh em hãy cởi bỏ con người cũ và mong sao anh em sống cuộc đời mới trong Thiên Chúa cùng với Đức Giêsu Kitô”.

__________

Điểm 29.1 – Nhờ sự Phục sinh, Đức Giêsu Kitô chiến thắng tử thần

Đại lễ hôm nay là một ngày vui mừng cho toàn thể Giáo Hội. Vì thế người ta lặp đi lặp lại cách long trọng lời của vị Tiên tri-Vua: Đây là ngày Chúa đã làm ra, nào ta hãy vui mừng hoan hỷ.[1] Quả thật sự Phục sinh của Đức Giêsu Kitô vừa là vinh quang cho Người vừa là rất có lợi cho tất cả các tín hữu. Nó thật vinh quang cho Đức Giêsu vì nhờ nó mà Ngài chiến thắng tử thần. Vì thế mà thánh Phaolô đã có lời: Đức Giêsu Kitô đã sống lại từ cõi chết nhờ quyền năng vinh hiển của Chúa Cha; và một khi đã sống lại từ cõi chết, thì không bao giờ Người chết nữa, cái chết chẳng còn quyền chi đối với Người.[2] Cũng theo lời thánh Phaolô: Nó có lợi cho chúng ta, bởi vì nó bảo đảm sự sống lại của chúng ta. Chúng ta chắc chắn rằng như mọi người chết trong Ađam, thì mọi người cũng được sống lại trong Đức Kitô.[3] Cho nên trong ngày hạnh phúc này, vẫn theo lời thánh Phaolô: tử thần đã bị phá tan,[4] vô phương cứu chữa.

Anh em hãy vui lên cùng với toàn thể Giáo Hội, vì hồng ân lớn lao như vậy và hãy khiêm tốn tạ ơn Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta vì hồng ân này.

Điểm 29.2 – Nhờ sự Phục sinh, Đức Giêsu Kitô tiêu diệt tội lỗi

Sự Phục sinh của Đức Giêsu Kitô còn là vinh quang cho Ngài và có lợi cho chúng ta vì Ngài đã tiêu diệt tội lỗi và theo thánh Phaolô, Ngài đã được sống lại để chúng ta cũng được sống một đời sống mới, chắc chắn rằng vì chúng ta đã nên một với Đức Kitô, nhờ được chết như Ngài, thì chúng ta cũng sẽ nên một với Ngài, nhờ được sống lại như Ngài đã sống lại. Và nếu chúng ta chết cho tội lỗi với Đức Kitô, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người.[5]

Vậy nếu Đức Giêsu sống lại đã tiêu diệt sự chết, thì, theo lời dạy của Thánh Phaolô, anh em phải làm sao cho tội lỗi không được ngự trị trong thân xác hay chết của anh em.[6] Anh em hãy đóng đinh tính xác thịt mình vào thập giá Đức Giêsu Kitô, cùng với các dục vọng và đam mê.[7] Làm như thế, thân xác anh em sẽ dự phần trước vào tính không hư nát như thân xác của Người. Vì rằng tội lỗi là nguyên nhân làm mọi sự hư nát nên giữ thân xác khỏi tội lỗi là bảo toàn thân xác anh em khỏi hư nát như thân xác vẹn toàn tốt lành của Đức Giêsu Kitô.

Điểm 29.3 – Sự Phục sinh và đời sống thiêng liêng của chúng ta

Sự Phục sinh của Đức Giêsu Kitô còn đem lại lợi ích nữa, đó là làm cho anh em được sống lại về phần thiêng liêng, qua việc giúp anh em sống theo ân sủng, nghĩa là làm cho anh em đi vào một đời sống hoàn toàn mới mẻ và hoàn toàn thuộc thượng giới.

Để thực hiện những công việc trên đây và, theo lời Thánh Phaolô, để cho người ta thấy chứng cớ rằng mình đã được phục sinh cùng với Đức Giêsu Kitô, “anh em hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới”.[8] Anh em hãy lánh xa việc giao du với người đời, sao cho sự sống mới của anh em được ẩn tàng và hoàn toàn trải qua cùng với Đức Kitô nơi Thiên Chúa.[9] Cũng theo thánh Phaolô, anh em hãy chế ngự thân xác phàm trần của anh em, hãy cởi bỏ con người cũ và mặc lấy con người mới.[10] Bằng cách ăn ở của mình, anh em hãy tỏ cho phàm nhân thấy rằng sự Phục sinh của Đức Giêsu đã làm sinh ra nơi Thiên Chúa những thành quả tốt lành này.

Bó hoa thiêng liêng. – Đức Giêsu Kitô sẽ biến đổi thân xác yếu hèn của chúng ta nên giống thân xác vinh hiển của Người. (Pl 3,21)