Bài học từ Lời Chúa_Chúa Nhật XX Thường Niên_Ga 6:51-58

BÀI HỌC TỪ LỜI CHÚA – 20TNB
Ga 6:51-58

Hiệu Quả Của Thánh Thể

“Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống.
Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi,
và tôi ở lại trong người ấy.” (Ga 6:55-56)

Đoạn Tin Mừng Ga 6:51-58, cốt lõi của bài giảng Chúa Giêsu, mà thánh Gioan trình bày, là cho chúng ta hiểu được kinh nghiệm của cộng đoàn các Kitô hữu tiên khởi khi cử hành Lễ Tạ Ơn. Thánh Thể trở thành kinh nghiệm trung tâm cho những ai đi theo Chúa Giêsu. Trong những lời dạy của Chúa Giêsu, Thánh sử Gioan đã đúc kết và chỉ cho chúng ta 3 hiệu quả của Bí tích Thánh Thể: Thánh Thể đem lại sự sống đời đời; Thánh Thể làm cho con người lãnh nhận kết hợp với Chúa Giêsu; Thánh Thể làm cho người lãnh nhận kết hợp với Chúa Cha.[1]

“Thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống... tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy” (Ga 6:55.57). Lời Chúa cho thấy rằng, theo Chúa Giêsu, các môn đệ không chỉ tin vào Ngài, nhưng họ còn ăn thịt và uống máu Ngài nếu họ muốn ở lại trong Ngài (được có sự sống nơi Ngài); nếu môn đệ của Chúa không được nuôi ăn bằng thịt máu Ngài, họ có thể nói hoặc làm bất cứ điều gì, nhưng nơi người ấy không bao giờ có sự sống đời đời. Đối với chúng ta cũng thế, để có sự sống đời đời, ta cần được Chúa Giêsu nuôi sống, phải có được Thần Khí ban sự sống của Ngài, cần tiếp thu thái độ của Ngài, và tất cả những chuẩn mực về cuộc sống của Ngài. Đó là bí quyết và sức mạnh của Thánh Thể. Sự sống mà Chúa Giêsu ban cho các môn đệ ngang qua Thánh Thể là sự sống như Ngài đã nhận được từ Chúa Cha, Đấng là nguồn mạch mọi sự sống toàn thiện. Chỉ những ai rước lấy Ngài mới có thể thực sự biết Ngài và chia sẻ tình yêu say mê của Ngài đối với Chúa Cha và đối với nhân loại.[2] Lời Chúa đang chất vấn tôi về ưu tiên mà tôi chọn là gì: sự sống đời đời hay sự sống chóng qua?

“Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy” (Ga 6:56) Mỗi lần rước lễ, người tín hữu tìm thấy được mối tương quan của người ấy với Chúa Giêsu, đó là kinh nghiệm được sống trong Chúa Giêsu, để Ngài sống trong ta và sẽ làm thay đổi toàn bộ đức tin của chúng ta; một kinh nghiệm được trở nên trọn vẹn hơn trong sự hiệp thông với Giáo Hội nhờ hiệp thông với Đấng là Đầu của Thân Thể là Giáo Hội, nhờ đó mà người ấy trở nên ngày càng mật thiết hơn với các thành viên nơi chính cộng đoàn đức tin mà họ tham dự vào. Mỗi lần lãnh nhận Thánh Thể là chúng ta tiếp nhận Đức Kitô, nhưng đồng thời chính Đức Kitô cũng tiếp nhận chúng ta, làm cho chúng ta được ở trong Chúa Kitô vì chính Chúa đã nói: “Anh em hãy ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong anh em” (Ga 15:4);[3] Và vì ở trong Chúa Kitô, nên như thánh Phaolô tông đồ đã khẳng định rằng, khi tham dự vào bàn tiệc Thánh Thể, thì chúng ta tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể, “bởi vì chỉ có một Tấm Bánh, và tất cả chúng ta cùng nhau chia sẻ cùng một Bánh ấy.” (1Cr 10:16-21). Như thế trong mầu nhiệm Thánh Thể, Chúa Kitô xây dựng Giáo Hội, làm cho Giáo Hội nên một với Ba Ngôi Thiên Chúa (Ga 17:21) [4] và nên một với nhau (1Cr 10:16-21). Mỗi lần tham dự bàn tiệc Thánh Thể tôi có nhận ra giá trị của tình yêu được Chúa làm cho “nên một” với Chúa, được Chúa là cho “ở trong” Chúa, tự vấn với mình rằng tôi đã làm cho Thánh Thể sinh được hiệu quả là cùng “nên một” với anh chị em “ở trong” cùng một cộng đoàn ở mức độ nào? Tôi sẽ làm gì để sống mối tương quan với Chúa Giêsu nơi Bí tích Thánh Thể và tương quan với anh chị em của tôi?

“Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy.” (Ga 6:57) Công đồng Tôlêđô xác tín rằng: Chúa Con được sinh ta từ bản thể của Chúa Cha, chứ không phải được dựng nên: vì không bao giờ đã có Chúa Cha mà không có Chúa Con, cũng như không bao giờ đã có Chúa Con mà không có Chúa Cha. Chính Chúa Giêsu trong cũng đã tuyên bố “Tôi và Cha là một” (Ga 10:30) và lần khác Ngài dạy: “Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy, như Thầy đã giữ các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình thương của Người.” (Ga 15:10). Vì thế, những ai lãnh nhận Thánh Thể thì được ở trong Chúa Giêsu và Chúa Giêsu ở trong người ấy, nói một cách khác, ai lãnh nhận Thánh Thể thì nên một với Chúa Giêsu và vì thế, người ấy cũng nên một với Chúa Cha và ở lại trong tình thương của Người.

Dấu hiệu nghiêm trọng nhất của sự khủng hoảng đức tin của Kitô hữu hôm nay là coi thường việc rước lễ khi tham dự Thánh lễ. Ai yêu Chúa Giêsu, thì thật là đau đớn khi nhìn thấy trong các Thánh lễ Chúa Nhật, nhiều người không còn tha thiết với Thánh Thể, họ đi tham dự Thánh lễ như đến với lễ hội, để ở đó, họ gặp gỡ người này hay người kia; để ở đó, họ có thể khoe khoang cái này hay cái nọ; hoặc để nghe và phê bình bài giảng của vị linh mục này hay vị linh mục kia... Và ta cũng nên tự hỏi: Tôi có tham gia vào một giải pháp hành động nào trong cộng đoàn để giúp người khác đến gần và gặp gỡ Chúa Giêsu Thánh Thể hay không? Tôi làm gì để lôi kéo mọi người đến với Thánh Thể?

Lạy Chúa Giêsu, Bí tích Thánh Thể là kỷ vật tình yêu mà Chúa đã để lại cho nhân loại để tiếp tục hiện diện ở với con người mà Chúa đã yêu thương đến độ phải chịu chết khổ hình thập giá để cứu chúng con. Và Bí tích Thánh Thể cũng là phương tiện giao ước mới thể hiện sự kết hiệp giữa Thiên Chúa với con người chúng con. Xin cho chúng con, mỗi lần đến với Thánh Thể, nhất là mỗi khi lãnh nhận Thánh Thể vào lòng chúng con, biết nhận ra giá trị của tình yêu được Chúa làm cho “nên một” với Chúa, được Chúa là cho “ở trong” Chúa, và sống “nên một” với anh chị em chúng con như các chi thể “ở trong” cùng một thân thể. Và như Chúa đã dạy, khi nên một với nhau trong tình yêu là chúng con làm cho Chúa Cha được tôn vinh (Ga 15:8) và niềm vui của chúng con sẽ được nên trọn vẹn (Ga 15:11)

Sư huynh Giuse Lê Văn Phượng, FSC