Bài học từ Lời Chúa_Chúa Nhật III Phục Sinh (C)_Lc 19:28-40

BÀI HỌC TỪ LỜI CHÚA - 3 PS_C

Ga 21:1-9

Bằng Chứng Tình Yêu

“Này anh Simon con ông Gioan, anh có mến Thầy
hơn các anh em này không?” (Ga 21:15-17)

Tin Mừng Gioan 21:1-9 tường thuật về lần thứ ba Chúa Giêsu Phục Sinh hiện ra với các Tông đồ ở Biển Hồ Tibêria. Ngang qua những chi tiết trong đoạn Tin Mừng, Lời Chúa dạy cho tôi những bằng chứng về tình yêu. Nó giúp tôi đo lường được mức độ tình yêu của tôi đối với Ngài.

“Tôi đi đánh cá đây.” “Chúng tôi cùng đi với anh.” (c. 3a) Sau ba năm theo Thầy, bao nhiêu khát vọng, bao nhiêu mơ ước, đôi khi tưởng chừng như đạt đến bờ vinh quang... Biến cố Thập Giá đã làm tan vỡ mộng ước của các môn đệ. Nỗi sợ hãi, nỗi thất vọng đang ám ảnh họ đến độ đã hai lần được Đấng Phục Sinh hiện ra (c.14) các ông vẫn còn chưa tin. Ngay chính hôm nay, khi Đức Giêsu Phục Sinh đứng trên bãi biển, nhưng các ông cũng không nhận ra (c.4). Niềm tin là dấu chứng đầu tiên xác nhận tình yêu của tôi với Đấng mà tôi yêu. Vì chưa đủ tin, phản ứng của các tông đồ trước biến cố thập giá là tìm trở lại với nghề nghiệp cũ, giải quyết vấn đề dựa vào kinh nghiệm, khả năng riêng của các ông. Các tông đồ ra đi, lên thuyền... suốt đêm làm việc... Trong cảnh mù tối của đức tin... trong đêm khuya... họ đã mất giờ vô ích... Tin Mừng viết: “nhưng đêm ấy họ không bắt được gì cả” (c.3b).

Tôi theo Chúa được bao lâu... 10 năm, 20 năm, 30 năm, 50 năm... Lúc này hay lúc khác, tôi cũng đã từng tự cho mình yêu Chúa... Thế nhưng, trong những sinh hoạt thường ngày, trong các hoạt động tông đồ, nhất là trước những biến cố xảy đến trong cuộc đời, mức độ tín thác của tôi vào Chúa khi tôi giải quyết vấn đề cuộc sống sẽ là bằng chứng đo lường được tình yêu của tôi với Chúa.

Khi trời đã sáng, Đức Giêsu đứng trên bãi biển... Người nói: “Này các chú, không có gì ăn ư?” Các ông thưa: “Thưa không.” (c.4-5) Đấng Phục Sinh hiện ra mà các ông không nhận ra Người. Giữa những vất vả, mệt nhọc, thất bại trong cuộc đời, Chúa vẫn theo bước các tông đồ... Một tình yêu héo úa đã khiến các ông không nhận ra Ngài. Đấng Phục Sinh hiện ra, mời các tông đồ đối diện với thực tại thê thảm của các ông: “Này các chú, không có gì ăn ư?” Các ông thưa: “Thưa không.” (c.5). Bao lâu chưa đối diện với thực tại bản thân, con người khó để phát huy tình yêu, vì họ không thể nhận ra những hành vi mà họ cho là yêu thương có thực sự là phát xuất từ tình yêu hay do bởi một động lực nào khác. Cần học biết để nghe tiếng Chúa chất vấn tôi về thực tại con người tôi, nhận ra sự bất toàn của tôi, lúc ấy tim tôi sẽ mở ra và lòng thương xót của Thiên Chúa có thể lọt vào và tôi lại bắt đầu yêu thương và trung tín.[1] Biết lắng nghe là bằng chứng của tình yêu.

Người bảo họ: “Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền thì sẽ bắt được cá.” Các ông thả lưới xuống... và lưới đầy những cá (c.6). Thông thường đánh bắt cá phải làm vào ban đêm. Lúc này trời đã sáng (c.4) thế mà Đức Giêsu (là một người đứng trên bờ mà các ông chưa nhận ra) bảo hãy thả lưới. Theo kinh nghiệm của ngư dân, lưới cá thả bên trái thuyền, “người lạ” ấy lại bảo “thả lưới xuống bên phải thuyền.” Úi chà. Nên làm theo không!!! Tin Mừng kể: “Các ông thả lưới xuống... và lưới đầy những cá” (c.6). Lúc này, các tông đồ đã vượt qua cả những mệt mỏi suốt đêm, vượt qua chán nản làm suốt đêm mà không bắt được gì, vượt qua cả những kinh nghiệm bình thường về công việc... để vâng theo lệnh truyền. Thiên Chúa hay đòi hỏi những điều rất “ngược đời”. Đi theo Chúa để chứng tỏ tình yêu đối với Chúa, người môn đệ phải biết chấp nhận làm “ngược đời”... Chính đó là lúc người môn đệ để cho quyền năng của Thiên Chúa thể hiện nơi hành vi tưởng như bất toàn của mình.

Bước lên bờ... Đức Giêsu bảo các ông: “đem ít cá mới bắt lại đây!”... “Anh em hãy đến mà ăn!”. Sau mẻ cá lạ lùng, các tông đồ nhận ra Chúa... Họ bước lên bờ, đi đến với Chúa của mình, tham dự vào “bữa ăn” mà Chúa dọn sẵn. Trong tình yêu những người yêu không thể ở hai thực tại khác nhau. Thiên Chúa luôn chờ ta ở bến bờ vĩnh cửu, đi vào tương quan tình yêu với Thiên Chúa là “bước lên bờ”, nghĩa là giữa bao công việc liên tục kế tiếp mỗi ngày, biết dành riêng thời giờ đặc biệt để “lên bờ” đến với Ngài, tham dự bữa ăn Chúa dọn sẵn cho ta, nơi đó Chúa cầm bánh trao cho ta. Trong tình yêu, biết dành thời giờ cho nhau, bên nhau và cùng cầm lấy bánh ăn với nhau là những dấu chứng tình yêu. Chúng ta tỏ lộ tình yêu đối với Chúa qua việc tham dự thánh lễ, tham dự những giờ kinh nguyện... đó là một bằng chứng về tình yêu dành cho Thiên Chúa. Khi nào tôi cảm thấy quá bận rộn đến nỗi không thể sắp xếp thời giờ để tham dự thánh lễ và kinh nguyện... Hãy xét lại tình yêu của tôi với Chúa.

Khi ăn xong, Đức Giêsu hỏi ông Phêrô: “Này anh Simon con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Ba lần Chúa Giêsu hỏi và sau ba lần Phêrô trả lời (c.15-17), Chúa Phục Sinh trao đặt Phêrô vào địa vị phục vụ Dân Chúa. Phêrô được chọn vào địa vị “chăn dắt chiên của Thầy” không phải vì năng lực hay công đức của ông, cũng không phải tình yêu của ông đối với Thầy trước đây, bằng chứng là ông đã thề theo Thầy cho đến chết rồi lại chối Thầy trước mặt một người tớ gái. Chúa Giêsu hỏi ông ba lần như để giúp ông tra vấn lại tình yêu và lòng trung thành của ông đối với Chúa. Vì để phục vụ người khác trong vai trò người dẫn dắt, phải chứng tỏ một tình yêu lớn hơn. “Anh có yêu mến Thầy hơn những người này không?” Câu hỏi của Chúa nhắm đến tương lai hơn là quá khứ. Người Chúa chọn phải có một tình yêu đủ lớn đối với Thầy, và biểu lộ tình yêu ấy qua việc phục vụ cho đàn chiên của Thầy. Nói cách khác, sự phục vụ đàn chiên đánh giá tình yêu của người môn đệ đối với Thầy.

Ơn gọi Kitô hữu, cách riêng Lời Khấn Dòng mời chúng ta sống nhân đức thờ phượng, để trong từng hành vi cử chỉ lời nói của chúng ta trở thành hành vi thờ phượng và biến cuộc đời của chúng ta thành hiến lễ tình yêu dâng lên Chúa từng ngày, từng giờ, từng giây phút. Đó là bằng chứng về tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa.

Lạy Chúa xin ban ơn cần thiết cách đặc biệt cho những vị đang được trao phó đảm trách nhiệm vụ lãnh đạo trong nhà Dòng, trong các cộng đoàn; và cho mỗi chúng con, để trong bất cứ ở tuổi nào, ở chức vụ nào, mỗi chúng con, với tất cả tình yêu, biết quảng đại đóng góp phần mình vào việc phát triển và xây dựng Giáo Hội, Hội Dòng, giáo xứ, cộng đoàn nơi mình đang hiện diện.

Lạy Chúa, xin cho mỗi chúng con luôn ý thức rằng, khi “lên bờ” với Chúa, Chúa không hỏi con lập được bao nhiêu hội đoàn, xây được bao nhiêu cơ sở, làm phụ trách cai quản được bao nhiêu năm... Chúa chỉ hỏi: Con làm bao nhiêu việc ấy bằng tình yêu nào đối với Thầy.[2]

Sư Huynh Joseph Lê Văn Phượng, fsc