Bài học từ Lời Chúa_Chúa Nhật Chúa Thăng Thiên_Lc 24:46-53

BÀI HỌC TỪ LỜI CHÚA

 LỄ THĂNG THIÊN – C

Lc 24:46-53

Kitô hữu – người thừa kế gia sản của Đức Kitô
qua việc rao giảng và làm chứng

Tin Mừng Luca 24:46-53 là đoạn kết nhắc lại những lời chỉ bảo sau cùng của Đức Giêsu và việc Ngài được rước lên trời trước mắt các ông. Đoạn Tin Mừng gợi lên cho tôi suy niệm về việc Đức Kitô trao quyền thừa kế công cuộc cứu chuộc cho Giáo Hội và cho mỗi Kitô hữu – môn đệ Chúa Kitô qua việc rao giảng và làm chứng cho Đấng đã chết và sống lại, nhờ Thánh Thần linh hoạt và phúc lành của Thiên Chúa.

Trước khi về trời, Chúa Giêsu Phục Sinh đã truyền các Tông đồ và dĩ nhiên là toàn thể Giáo Hội “...phải nhân danh Người rao giảng cho muôn dân. Phải là chứng nhân về những điều này.”[1] (c.47-48). Rao giảng và làm chứng là sứ vụ của Giáo Hội, của mỗi Kitô hữu – môn đệ Chúa Kitô để làm cho Nước Thiên Chúa hiển trị, nghĩa là trong Giáo Hội, mỗi chúng ta được thừa hưởng gia sản của Chúa chúng ta là công cuộc cứu chuộc Ngài đã thực hiện và làm cho sinh hiệu quả. Việc rao giảng và chứng nhân chỉ là đích thực khi quy chiếu về Đức Giêsu - Đấng được Chúa Cha sai đến trần gian, đã chịu khổ hình và đã phục sinh (c.46). Mỗi Kitô hữu, cách riêng người thánh hiến, tự bản chất, chính là lời loan báo và là chứng nhân của ơn cứu độ. Do ơn của bí tích Thánh Tẩy và lời Khấn dòng, chúng ta được trở nên một thừa sai để tiếp tục công cuộc cứu rỗi của Chúa chúng ta qua việc loan báo và sống chứng tá mỗi ngày. Mỗi lời kinh, lời khuyên bảo hay dạy dỗ, những hy sinh hay việc phục vụ theo bổn phận hoặc làm bác ái.. của chúng ta, nếu được thực hiện trong sự thông hiệp với Chúa Kitô, Đấng đã chết và phục sinh, thì dù ngắn ngủi như một lời nguyện tắt hay nhỏ nhoi như quét rác, nhặt rau hoặc cho gia súc ăn, nhỏ đến đâu, tất cả đều có giá trị mang ơn cứu độ cho chính mình, cho gia đình, cộng đoàn mình, cho Hội dòng, cho quê hương và cho nhân loại. Tôi luôn vui mừng kết hiệp với Chúa Giêsu trong mọi sự để trở nên phương tiện mang ơn cứu độ đến cho nhiều người.

Nhưng, mang thân phận làm người, Đức Giêu hiểu sự yếu đuối và tham vọng trần thế (do hậu quả của nguyên tội) vẫn chưa gột rửa hết nơi các môn đệ Ngài để có thể xứng đáng là người loan báo và chứng nhân, Đấng Phục Sinh đã trao cho các Tông Đồ - Giáo Hội hai phương thế là gửi Thánh Thần là điều mà Chúa Cha đã hứa cho các môn đệ và “giơ tay chúc lành cho các ông.” (c. 49)

Để nhận được Thánh Thần, Chúa dặn các môn đệ “hãy ở trong thành cho đến khi nhận được quyền năng từ trời cao ban xuống.” (c. 49). Để nhận được Thánh Thần, chúng ta được mời gọi hãy “ở trong thành” nghĩa là dành thời giờ thinh lặng, hãy khiêm tốn mở lòng ra. Các thần học gia thường ví linh hồn như cánh buồm, Thánh Thần như gió, chúng ta đang ở giữa biển đời, nếu chỉ cậy dựa vào sức mình, ta sẽ phải khó khăn trong việc chèo - bơi - bát - cạy để đưa thuyền đi về đến bến. Theo Đức Giáo Hoàng Phanxicô, trong sứ vụ rao giảng và chứng nhân, “thiếu sức đẩy và ân huệ của Thánh Thần, chúng ta không thể tiến tới được, và có thể sẽ rơi vào một lối loan báo và sống đạo theo kiểu ngộ đạo và tự quy chiếu về mình.” Chúng ta mở rộng cánh buồm tâm hồn để Chúa Thánh Thần là luồng gió thúc đẩy ta ra đi để loan báo và làm chứng cho Tin Mừng, để thông truyền đức tin, để gặp gỡ Đấng Phục Sinh đang sống nơi anh chị em mình, nhất là nơi những người nghèo.[2] Là người rao giảng và chứng nhân, chúng ta được mời gọi mỗi ngày dành thời gian tĩnh lặng và khiêm tốn mở lòng ra để nghe Chúa Thánh Thần linh hoạt và hướng dẫn, đừng bám víu vào những khuynh hướng phàm nhân là những khuynh hướng chỉ kéo trì ta xuống đất.

“Người giơ tay chúc lành cho các ông và đang khi chúc lành, thì Người rời khỏi các ông và được rước lên trời.” (c.50-51). Chúc lành là cử chỉ Kinh Thánh mô tả các tổ phụ trước khi kết thúc cuộc đời mình đã trao quyền thừa kế cho con. Theo một tác giả Kinh Thánh thì Chúa Giêsu chưa bao giờ chúc lành cho các Tông Đồ, trong Tin Mừng Luca đây là lần đầu tiên và cuối cùng Ngài chúc lành cho các ông, Thánh sử Luca muốn nối kết truyền thống Kinh Thánh phong phú này nơi cử chỉ cuối cùng của Đấng Phục Sinh lên trời[3]. Rao giảng và chứng nhân là việc Giáo Hội thừa kế từ Chúa của mình và là việc được chính Ngài chúc lành. Chúa Kitô đang tiếp tục chúc lành cho các Kitô hữu mỗi khi chúng ta tham dự Thánh Lễ, mỗi khi chúng ta cử hành giờ Kinh Phụng Vụ. Phép lành của Chúa để sai tôi đi vào thế giới với niềm vui được rao giảng và làm chứng cho Tin Mừng. Tôi được mời gọi ý thức hơn về niềm vui được lành nhận phép lành của Chúa mỗi ngày khi tham dự thánh lễ và các Giờ Kinh Phụng Vụ để ra đi vào đời với lòng hân hoan và lời chúc tụng.

Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, tạ ơn về gia sản mà Chúa đã trao phó cho Giáo Hội là công cuộc cứu chuộc mà Chúa đã thực hiện cho nhân loại. Tạ ơn Chúa đã mời gọi chúng con tham dự vào việc thông truyền và chứng nhân cho gia tài đức tin. Xin cho chúng con, biết ra khỏi mình để quy chiếu về Chúa – Đấng đã chết, đã sống lại và đang sống; biết khiêm tốn mở lòng ra cho Thánh Thần và lắng nghe Người hướng dẫn trong những phút thinh lặng của nguyện gẫm và suy ngắm và siêng năng đến với thánh lễ và các giờ Kinh Phụng Vụ để lãnh nhận phép lành của Chúa mỗi ngày, như thế chúng con mới trở nên người thừa kế đích thực mà Chúa mong muốn.

Sư Huynh Joseph Lê Văn Phượng, fsc