BÀI HỌC TỪ LỜI CHÚA – HL

Mt 2:1-12
Sự Thờ Lạy Chúa

“Chúng tôi đã thấy ngôi sao của Người xuất hiện ở phương Đông và chúng tôi đến để bái thờ Người” (Mt 2:2b)

 

Tin Mừng Matthêu 2:1-12 tường thuật việc ba nhà đạo sĩ đến thờ lạy Ngôi Hai Thiên Chúa giáng trần. Thái độ và cử chỉ thờ lạy của ba đạo sĩ dạy cho tôi bài học về sự  thờ lạy.

“Chúng tôi đã thấy ngôi sao của Người xuất hiện ở phương Đông và chúng tôi đến để bái thờ Người” (c.2b). Các đạo sĩ khi thấy dấu hiện từ xa về sự xuất hiện của Vị Vua mới sinh, các vị đã lên đường tìm đến với Ngài để bái thờ, họ không quản ngại đường xa, không quản ngại khó khăn, họ từ bỏ công việc đang làm, rời bỏ nơi mình đang ở để thân hành đến với Vị Vua mà bái thờ Người. Nhìn dưới linh đạo tôn sùng thì thái độ của ba đạo sĩ mời tôi khi nhận biết dấu hiệu kêu mời của Chúa hãy mau kíp đến “trong thánh điện”để thờ lạy Người. Theo thánh Gioan La San, khi nghe tiếng chuông của giờ kinh nguyện hay của thao luyện thiêng liêng, chúng ta hãy bỏ ngay việc đang làm mau kíp đến nhà thờ (nhà nguyện, phòng nguyện) để cùng với cộng đoàn thờ lạy ngợi khen Thiên Chúa. Và theo linh đạo nhập thể, con người còn có thể thờ lạy Thiên Chúa qua sự ý thức Thiên Chúa đang hiện diện. Ý thức Thiên Chúa đang hiện diện nơi tạo vật, qua các biến cố, nơi mọi người. Ý thức Thiên Chúa hiện diện khi thay đổi từ chỗ này sang chỗ khác; khi chuyển đổi từ việc này sang việc khác; khi ngừng giây lát để nghỉ ngơi sau một thời gian làm việc. Việc ý thức Chúa đang hiện diện trong đời sống sinh hoạt giống như ta đang thực hiện một hành trình giữa cái nắng gay gắt và dừng lại dưới bóng mát để nghỉ ngơi chốc lát mà lấy lại sức để tiếp tục bước tới.

“Họ vào nhà, thấy Hài Nhi với thân mẫu là bà Maria, liền sấp mình thờ lạy Người. Rồi họ mở bảo tráp, lấy vàng, nhũ hương và mộc dược mà dâng tiến” (c.11). Vào nơi hang Bêlem, dù đây không có cái gì thể hiện như một cung điện – nơi mà Vị Vua được sinh ra; thế nhưng, thấy Hài Nhi và Mẹ Ngài, các đạo sĩ sấp mình thờ lạy, rồi dâng lên các lễ vật quý báu. Theo linh đạo tôn sùng, con người cần phải có một thái độ cung kính sấp mình khi vào trong thánh điện của Thiên Chúa, vì đó là nơi Thiên Chúa đang hiện diện; trong một thái độ và cử chỉ như thế, con người khiêm tốn thần phục Đấng là ba lần thánh. Thánh Gioan La San trong bài Suy Gẫm về Lễ Mình Máu Thánh Chúa đã dạy: “Ngài (Chúa Giêsu) muốn linh hồn anh em, một cách nào đó, tan chảy trước sự hiện diện của Ngài, trước Thiên Chúa tình yêu; và Ngài muốn anh em chứng tỏ cho Ngài thấy rằng anh em tôn kính Ngài trong lòng như Ngài đòi hỏi anh em.” Linh đạo nhập thể còn mời gọi chúng ta hãy nhận ra Chúa đang hiện diện trong anh chị em mình và hãy thờ lạy Ngài nơi những con người ấy. Trong bài suy gẫm về ngày lễ Hiển Linh, thánh Gioan La San dạy: “anh em hãy nhận ra Chúa Giêsu trong bộ áo quần rách rưới của những trẻ em nghèo, hãy thờ lạy Ngài nơi những con người nghèo hèn ấy và hãy tôn trọng họ.”

Trong đời sống tôn giáo, người tín hữu được mời gọi sống sự tôn thờ Thiên Chúa một cách hài hoà giữa hai linh đạo: tôn sùng và nhập thể. Thờ lạy, ngợi khen Chúa trong nhà thờ, trong nơi thánh; thì cũng phải biết nhận ra Chúa hiện diện nơi những người chúng ta gặp gỡ hàng ngày và thờ lạy Ngài. Thờ lạy ngợi khen Chúa qua việc đọc kinh, dâng thánh lễ, chầu Thánh Thể; thì cũng năng ý thức Chúa hiện diện trong đời sống và trong mọi sinh hoạt bằng những lời nguyện tắt, chẳng hạn như: “Lạy Chúa Giêsu con yêu mến Chúa.” Chỉ như thế ta mới đem đạo vào đời, ta không tách biệt không gian của Chúa và không gian của thế tục, ta không đóng khung Chúa trong nhà thờ, trong các giờ cử hành phụng vụ, nhưng ta sống với Chúa và để Chúa sống trong ta, ta sống các thực tại siêu nhiên cách tự nhiên và thực hành những việc tự nhiên cách siêu nhiên.

Lạy Chúa, Chúa đã cho ngôi sao xuất hiện chỉ đường cho các vị đạo sĩ tìm đến thờ lạy Vua trời đất, trong cuộc sống thường ngày, Chúa cũng cho chúng con những dấu chỉ để dẫn dắt chúng con đến tôn thờ Chúa trong Thánh Thể, nhìn nhận Chúa nơi những tạo vật và nhất là nơi những ai bé nhỏ nghèo hèn. Xin dủ lòng thương giúp chúng con nhận biết và yêu mến sự hiện diện của Chúa trong mọi nơi, mọi lúc để sau này chúng con được chiêm ngưỡng Thánh Nhan vinh hiển của Chúa muôn đời.

 

SH. Giuse Lê Văn Phượng, FSC